EXU MIRIM

*Algumas Considerações sobre Exu-Mirim *

Na religião de Umbanda existe uma linha muito pouco comentada e

compreendida, sendo por isso mesmo muitas vezes deixada "de lado" dentro dos

centros e terreiros. É a linha de Exu Mirim.

Tabu dentro da religião, muitos poucos trabalham com essas entidades tão

controvertidas e misteriosas, chegando ao ponto de, em muitos lugares,

duvidar - se muito da existência deles.

Na verdade, Exu Mirim é mais uma linha de esquerda dentro do ritual de

Umbanda, trabalhando junto com Exu e Pombagira para a proteção e sustentação

dos trabalhos da casa. Não aceitar Exu Mirim é proceder como em casas que

não aceita - se Exu e Pombagira, mas que a partir do astral e sem que

ninguém perceba, recebem a sua proteção. Afinal, "se sem Exu não se faz

nada, sem Exu Mirim menos ainda".

Não nos chega dentro da cultura dos Orixás (nagô) um culto a uma divindade

ou “Orixá Exu – Mirim”, assim como não nos chega a existência de um “Orixá

Pombagira”. Apesar disso, sabemos da existência de um Trono responsável pela

força e vigor na Criação (Exu/Mehor Yê), assim como existe uma divindade -

trono responsável pelo estímulo em toda a Criação (Pombagira/Mahor Yê).

Sendo assim, também existe uma divindade fechada e não revelada, que

sustenta a força da linha de Exu – Mirim. Seria o “Orixá Exu – Mirim”

responsável por criar meios ou situações para o desenvolvimento do intelecto

e o amadurecimento das pessoas (fator complicador). Dessa forma, enquanto

Exu vitaliza os sete sentidos da vida e Pombagira estimula – os, Exu – Mirim

traz situações e “complicações” para que utilizando o vigor e estimulados

possamos vencer essas situações e evoluirmos como espíritos humanos.

Dentro da Umbanda não acessamos nem cultuamos diretamente o Orixá – Mistério

Exu, mas sim o ativamos através de sua linha de trabalho formada por

espíritos humanos assentados a esquerda dos Orixás. Também assim fazemos com

o mistério Exu – Mirim, pois o acessamos através da linha de trabalho Exu –

Mirim, formada por "espíritos encantados" ligados a essa divindade regente.

Os Exus Mirins (entidades) apresentam - se como crianças travessas,

brincalhonas, espertas e extrovertidas. Não são espíritos humanos, pois

nunca encarnaram, são “encantados” vivenciando realidades da vida muito

diferentes da nossa.

Apesar de serem bem “agitados”, sua manifestação deve estar sempre dentro do

bom - senso, afinal dentro de uma casa de luz, uma verdadeira casa de

Umbanda, eles sempre manifestam - se para a prática do bem sobre comando

direto dos Exus e Pombagiras guardiões da casa.

Podemos dizer que os Exus e Pombagiras estão para os Exus - Mirins como os

Pretos - velhos estão para as crianças da Linha de Cosme e Damião.

Trazem nomes simbólicos análogos aos dos "Exus - adultos", demonstrando seu

campo de atuação, energias, forças e Orixás a quem respondem. Assim, temos

Exus - Mirins ligados ao Campo Santo: Caveirinha, Covinha, Calunguinha,

Porteirinha, ligados ao fogo: Pimentinha, Labareda, Faísca, Malagueta,

ligados a água: Lodinho, Ondinha, Prainha, entre muitos e muitos outros,

chegando ao ponto de termos Exus - Mirins atuando em cada uma das Sete

Linhas de Umbanda.

Quando respeitados, bem direcionados e doutrinados pelos Exus e Pombagiras

da casa, tornam – se ótimos trabalhadores, realizando trabalhos magníficos

de limpeza astral, cura, quebras de demandas, etc. Utilizam – se de

elementos magísticos comuns à linha de esquerda, como a pinga (normalmente

misturado ao mel), o cigarro, cigarrilhas e charutos, a vela bicolor

vermelha/preta, etc.

Uma força muito grande que Exu – Mirim traz, é a força de “desenrolar” a

nossa vida (fator desenrolador), levando todas as nossas complicações

pessoais e “enrolações” para bem longe. Também são ótimos para acharem e

revelarem trabalhos ou forças "negativas" que estejam atuando contra nós,

"desocultando -as" e acabando com essas atuações.

A Umbanda vai além da manifestação de espíritos desencarnados, atuando e

interagindo com realidades da vida muitas vezes inacessíveis a espíritos

humanos. Exu – Mirim muitas vezes tem acesso a campos e energias que os

outros guias espirituais não têm.

Lembrem – se que a Umbanda é a manifestação de “espírito para a caridade”

não importando a forma ou o jeito de sua manifestação.

Para aqueles que sentirem – se afim com a força e tiverem respeito, com

certeza em Exu – Mirim verão uma linha de trabalho tão forte, interessante e

querida como todas as outras.

*Ponto Cantado para Exu - Mirim:*

Pedra rolou em cima da samambaia

Em cima de Exu-Mirim balança mas não cai (BIS)

Exu-Mirim no morro tá batuqueiro

Batucava noite e dia derrubando feiticeiro (BIS) 

*Mais Pontos Cantados para Exu-Mirim* 

Ele é Exu !

É Exu-Mirim !

Não me nega nada,

Sempre me diz sim !

Exu-Mirim é o meu Exu de fé!

Exu-Mirim é pequeno na quimbanda!

Exu-Mirim saravando a encruza,

Exu-Mirim vencendo suas demandas!

Boa noite gente , como vai ? Como passou? (bis)

Exu-Mirim é pequeninho, mais é bom trabalhador. (bis)

O mercê das minhas almas não zomba de mim

O mercê das minhas almas não zomba de mim

Eu sou pequeninho, eu sou Exu-Mirim

Eu sou pequeninho, eu sou Exu-Mirim 

*Fernando Sepe (28/09/05) *